Filosofia - Agnósticos, Estes Desconhecidos

Agnosticismo não tem nada a ver com deuses, tem a ver com conhecimento

Agnosticismo não é como o Teísmo ou o Ateísmo.
Agnosticismo não tem nada a ver com deuses (Theos).
Tem a ver com conhecimento (Gnosis)

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Filosofia - Agnosticismo, Saber ou Não Saber?

Quem tem certeza de algo deve saber do que está falando

É cada vez mais frequente encontrar alguém que se declare Agnóstico.

Isto não raro causa alguns constrangimentos quando muitos não sabem como se posicionar em relação  ao agnosticismo. Os que recorrem às ferramentas de busca na internet se deparam com as páginas que pretendem explicá-lo e saem delas com a impressão de que esse negócio de agnosticismo seja muito complicado mesmo. Mesmo os que se dizem agnósticos em geral não entendem as implicações filosóficas pertinentes ao significado do agnosticismo.

Alguns equívocos precisam ser desfeitos e mitos em torno do termo devem ser quebrados pelo bem daqueles que estariam sinceramente dispostos ao debate franco.

"Eu sou Agnóstico: não tenho a pretensão de saber o que muitos ignorantes tem certeza que sabem."

 Clarence Darrow

O que o agnosticismo não é

O agnóstico não é “ateísta”. Porque o ateu nutre a certeza do conhecimento de que os deuses não podem existir. Tampouco ele será “teísta” porque o teísta acalenta em seu íntimo a garantia de que Deus(es) existe(m). 

O agnóstico não afirma certezas sobre coisas não observadas. O agnosticismo define um homem desprovido de fé. Alguém que não tem fé nos homens que afirmam conhecer aquilo de que não sabem como explicar ou demonstrar empiricamente.

A ignorância a que se refere o termo agnosticismo em seu sentido literal, remete à postura de quem não aceitam a imposição do consenso comum como definitiva do conhecimento, seja lá em que área do pensamento humano se apliquem, enquanto tais conclusões não puderem ser demonstradas e cientificamente provadas pelo método.

Como se dá então que digam por aí que agnósticos podem ser ateístas ou teístas?

Premissas formam a base de onde partem as presunções do conhecimento sobre qualquer assunto. A despeito de sua importância na formulação das teorias fundamentais, o agnóstico sabe que uma premissa não será verdadeira ou falsa enquanto não se esgotarem todos os recursos necessários à investigação de suas afirmações.

Há quem resuma todo o conhecimento a duas premissas básicas que poderiam levar a finalidade na razão de tudo. A primeira se refere à hipótese de que deuses possam existir enquanto a segunda nega peremptoriamente esta possibilidade.

- Existem os que se dedicam a investigar a plausibilidade dos argumentos que defendem a existência de uma força inteligente que a tudo rege e o agnóstico que optar por este caminho estaria disposto a por a prova tudo o que pareçam apoiar tal possibilidade, sem no entanto se apegar a nada. O agnóstico que fala da possibilidade da existência de deuses, como objeto de seus estudos, poderá então ser confundido com um “teísta”.

- No segundo caso existem os que optam por se concentrar nos argumentos que pretendem sustentar a inexistência de deuses, colocando cada um deles à prova. Se aprofundando nesta análise, o agnóstico se referirá  aos argumentos usados na fundamentação da premissa da não existência de deuses com mais frequência, dando margem a que digam se tratar de um ateu. 

Não é raro acontecer de o agnóstico se dedicar mais a um conceito que ao outro, conforme a escolha que fizer no princípio de sua busca. No entanto o agnóstico que se perder num destes caminhos, se deixando convencer pelos argumentos de parte a parte, fatalmente deixará de ser agnóstico ainda que insista em continuar a usar o termo para definir-se.

Opostos que se atraem

O agnóstico não terá uma postura que se oponha ao conhecimento. Poderá mesmo aceitar alguns pontos como parte do todo, mas dificilmente como definitivos de tudo. Não tendo uma postura negativa para com o conhecimento, não se pode afirmar que agnósticos que partam de premissas diferentes sejam filosoficamente adversários. Pelo contrário, os dois tipos, independente da linha de raciocínio que tenham escolhido seguir, terão em comum a suspeita de que nada do que costumam afirmar a respeito possa ser tomado como expressão do conhecimento. E é esta desconfiança que os une sob uma mesma definição. Não são teístas nem ateístas. São agnósticos.

Afinal, o que é agnosticismo?

O agnóstico será aquele que tem consciência de sua ignorância da razão de tudo, enquanto desconfia de quem diga saber aquilo que ele mesmo não sabe. Pode se contentar por continuar sem saber, decidindo que saber ou não não faz diferença para sua vida prática. Ou pode passar sua vida questionando as diferentes acepções que pretendam afirmar o conhecimento baseado em premissas conflitantes, sem talvez nunca chegar a algo conclusivo.

Ou pode ainda se render aos apelos das verdades inferidas, fazendo opção por acreditar numa ou várias delas, concluindo que os indícios encontrados sejam definitivos, uma vez que aceite a impossibilidade dos argumentos em contrário. 

No último caso porém, deixará finalmente de ser agnóstico.

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Filosofia - Destino, Casualidade e Fatalidade

Quando a probabilidade da morte é maior do que a vida

Qual a probabilidade de ser atingido pela roda de um carro vindo no sentido contrário quando se está seguindo em direção ao Rio de Janeiro na ponte Rio-Niterói às cinco horas da madrugada, quando a ponte deveria estar praticamente deserta?

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Filosofando

A Filosofia quando encarada como um fim em si mesma fica reduzida ao fim que lhe derem

Parece persistir no julgamento popular a ideia de que a finalidade da Filosofia seja a de destruir as crendices atacando seus alicerces ideológicos. No entanto, ao figurarmos que a crendice nada mais seria do que a manifesta predisposição do crédulo em crer, precisamos compreender que não podemos promover o fim da crendice sem propor, ainda que sub-repticiamente, a extinção daqueles que se apresentam naturalmente inclinados a crer.

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Filosofia - Agnosticismo sem Mistérios

Sobre como Sócrates lançou as bases do Agnosticismo quando cunhou sua célebre frase

“Sou sim mais sábio que esse homem; pois corremos o risco de não saber, nenhum dos dois, nada de belo nem de bom, mas enquanto ele pensa saber algo, não sabendo eu, assim como não sei mesmo, também não penso saber... É provável, portanto, que eu seja mais sábio que ele numa pequena coisa, precisamente nesta: Porque aquilo que não sei, também não penso saber.” (*)

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Filosofia - Hoje de Manhã, Eu e o Mosquito

O que veio primeiro? O sangue ou o mosquito? E se não havia sangue antes, o mosquito se alimentava do quê?

O mosquito estava pousado, incógnito, numa blusa preta no toalheiro do banheiro quando eu entrei para satisfazer minhas necessidades diárias da higiene matinal. Foi quando a estupidez do mosquito o revelou a mim. Excitado pela perspectiva de saciar a fome, ele me rondou como quem não soubesse como escolher o melhor pedaço em uma lauta refeição. Enquanto ele revoluteava em torno de mim ameaçando enterrar seu ferrão em minha pele, eu me pus a questionar.

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Filosofia - O Professor, por Bertrand Russel

"Contar mentiras aos jovens, os quais não dispõem de meios para verificar o que se lhes diz, é coisa moralmente indefensável"

"Os dogmatistas do mundo inteiro acreditam que, embora eles próprios conheçam a verdade, os outros serão levados a crenças falsas, se lhes for permitido ouvir os argumentos apresentados por ambas as partes. Esta é uma opinião que conduz a um ou outro destes dois infortúnios: ou um grupo de dogmatistas conquista o mundo e proíbe todas as idéias novas, ou, o que é pior, os dogmatistas rivais conquistam regiões diferentes e pregam o evangelho do ódio contra o outro grupo. O primeiro deste males existiu durante a Idade Média; o último, durante as guerras religiosas e, novamente, em nossos dias. O primeiro torna a civilização estática; o segundo tende a destruí-la completamente. Contra ambos, o professor deve ser a principal salvaguarda. (...)

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Filosofia - Análises Cínicas

Talvez o maior legado filosófico de Diógenes de Sínope, o Cínico, seja que não devemos nos deixar impressionar pelo brilho alheio.

Muito tenho lido da opinião de simpatizantes do Cinismo enquanto conceito filosófico e ainda me surpreendo ao observar que a maioria dos que estudam Diógenes de Sínope se prendam muito mais a uma atitude mitológica, muitas vezes descrita como mal compreendida perante seus contemporâneos, do que propriamente a alguma reflexão filosófica que se possa extrair de seu comportamento peculiar. Não creio que tenham sido as bravatas atribuídas a Diógenes que o tenham alçado ainda em vida ao patamar de filósofo respeitado.

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Filosofia - "Eu Só Sei Que Nada Sei"

Só sei que não foi Sócrates quem disse isso

Responda rapidamente: quem disse a célebre frase que tem ocupado a mente de filósofos e pensadores de nosso tempo?

Esta frase tão famosa tem sido injustamente usada por alguns para exemplificar a essência do agnosticismo, conforme proposto nos primórdios da filosofia moderna. Alegar que nada se sabe tornou-se quase como um mantra pelos pretensos iniciados na arte da análise crítica do conhecimento. Em vista destas observações, você talvez esteja entre os que acreditam piamente que foi Sócrates quem afirmou ser sábio por saber que nada sabe. Mas perceba que você pode ter sido enganado por todo o tempo em que teve esta certeza.

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Filosofia - 36 Argumentos Para a Existência de Deus

Filósofa Rebecca Goldstein se diz ateia e publicou uma ficção onde seu personagem principal defende o argumento deísta de Spinoza

Uma defesa ao Deísmo

Lançado no Brasil pela Companhia das Letras o livro da doutora em filosofia Rebecca Goldstein, "36 Argumentos Para a Existência de Deus". O livro, traduzido por George Schlsinger, tem 536 páginas nas quais a doutora Goldstein pretende lançar as bases para um debate franco sobre os principais argumentos usados para defender racionalmente ao Deus Abraâmico, como ela define.

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Filosofia - Gente Ignorante

A ignorância pode ser uma bênção como dizem por aí, desde que reconheçamos o quão ignorantes somos.

Hoje me deu vontade de falar da gente. É, falar de nós mesmos. Todos nós somos ignorantes em algum aspecto de nossas vidas miseráveis. Já sugeriram que não se pode saber tudo. Mesmo um médico, hoje respeitado pelo conhecimento que possui sobre as mazelas a que o corpo humano está suscetível, um dia ignorou tais assuntos. Agora ele usa seu conhecimento para ajudar pessoas que são tão ignorantes quanto ele já foi um dia. Em contra partida existem tantas outras coisas que este doutor provavelmente ignora. Somos seres gregários e interdependentes por natureza. De modo que o conhecimento de uns tende a suprir a deficiência de outros, esperando por um retorno equivalente que supra nossa  própria ignorância. Ser ignorante para nós é tão natural quanto é o ser humano.

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Filosofia - Dualidade e Antagonismo em Kundera

Ouça a Narração

Bem vindo à Forja. Vamos falar de Filosofia. Dualidade e Antagonismo em Kundera

   

Relendo Milan Kundera me dou conta de como a leveza do meu ser se tornou tão doce e tão insustentável ao longo dos últimos trinta anos de minha vida.   

A Insustentável Leveza do Ser - Milan Kundera

 

A leveza sustentável da filosofia.   

"Se cada segundo de nossa vida deve se repetir um número infinito de vezes, estamos pregados na eternidade como [um] Cristo na cruz. Que ideia atroz! No mundo do eterno retorno, cada gesto carrega o peso de uma insustentável leveza. Isso é o que fazia com que Nietzche dissesse que a ideia do eterno retorno é o mais pesado dos fardos (das schwerste Gewicht). Se o eterno retorno é o mais pesado dos fardos, nossas vidas, sobre esse pano de fundo, podem aparecer em toda a sua esplêndida leveza. Mas, na verdade, será atroz o peso e bela a leveza?"   

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